884 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا الحَكَم بْنُ ظُهَيْر ( 1 ) ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ أَبِي ( سُلَيْم ) ( 2 ) ، عَنْ شَهْر بن حَوْشَب ( 3 ) ، عن

--> = بل روي عن السُّدِّي من طريق آخر ضعيف كما سيأتي . وهذا الأثر ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 3 / 301 ) وعزاه للمصنِّف سعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم . وقد أخرجه ابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 3 / ل 85 / أ ) من طريق آخر فقال : أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إليّ ، ثنا أحمد بن مفضَّل ، ثنا أسباط ، عن السُّدِّي . . . ، فذكره بنحوه . وهذا إسناد ضعيف ؛ فيه الراوي عن السُّدِّي : أسباط بن نصر الهَمْداني ، قال ابن حجر في " التقريب " ( ص 98 رقم 321 ) : ( ( صدوق كثير الخطأ يغرب ) ) . ومع كون أسباط كثير الخطأ ، إلا أنه هو راوية السدي ، وقد احتمل الأئمة روايته عن السدي في التفسير مما لا يُبنى عليه حكم ، والله أعلم . وقد أخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 11 / 472 رقم 13449 ) من طريق محمد بن الحسين ، عن أحمد بن المفضل بمثل رواية ابن أبي حاتم . ( 1 ) تقدم في الحديث السابق أنه متروك . ( 2 ) في الأصل : ( ( أسلم ) ) ، وهو تصحيف ، والليث هذا تقدم في الحديث رقم [ 9 ] أنه صدوق اختلط جدًّا فلم يتميز حديثه فتُرك . ( 3 ) هو شَهْرُ بن حَوْشَب الأشعري ، الشامي ، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن ، روى عنها وعن أبي هريرة وعائشة وغيرهم رضي الله عنهم ، روى عنه عبد الحميد بن بهرام وقتادة وليث بن أبي سليم وغيرهم . كان مولده في خلافة عثمان رضي الله عنه ، واختلف في وفاته ، فقيل : سنة مائة ، وقيل قبلها بعام ، وقيل بعدها بعام ، وقيل غير ذلك . وقد اختلف أقوال أئمة الجرح والتعديل في شهر ، فوثقه الإمام أحمد وابن =